Nu ngi bokk ci sunu askan ngir ñi bëgg xebaar bu baax bi.

Apologetics du tàggat yaram buñ jagleel ñi xarañ ci liggéey bi. Bépp gëm bu dëggu bëgg na xeex ngëm gi, séddoo dëgg gi ci mbëggeel. Motif du jafe-jafe bi. Artikulaasioŋ bu jaar yoon ci sunu ngëm mooy.

Ñu bari ci nun xam nañu li ñuy gëm, te xam nañu lu tax ñu gëm ko. Waaye wóolu li ñu xam du saa yu nekk lay tekki ni dañuy joxe leeral ci li ñeneen ñi bëgga dégg. Su Mbind mi ne nu “Deel waajal tontu ku nekk saa yu nekk” (1 Piyeer 3:15), ndaw si dafay wax bépp gëm mu nekk kuy jéggalu. Baatu tontu bi mooy jéggalu, te loolu dafay tekki du lenn ludul joxe kàddu, joxe leeral. Xoolal ni benn aaya bi jeexee: “ak woyof ak ragal.”

Waaye fësal sunu ngëm nekkul ludul ndoorte, te musul nekk njeexte ci boppam. Danuy xeex ngëm gi ngir nu mëna ko séddoo. Bépp tontu buñu joxe dafay ubbi yoonu xebaar bu baax bi ak fësal Kirist. Sooy tontu ku nekk, loolu dafay tekki ni xam nga li ki koy laaj wax. Jullit la, Hindu la, wala ateist, gëmkat bi bis bu nekk dafa wara liggéey ngir mëna tontu dëkkandooam, naataangoom liggéey, wala waa këram ci kàdduy ngëm, joxe ko, te baña jël ndam ci xëccoo waaye ngir yegg ci ruuh.

Sitweb bii dafa lay jàppale ci loolu. Mooy ngir gëmkat bi bis bu nekk, te bëgga joge ci seetaan boroom xam-xam yi di taxawu seen ngëm ngir dugg ci waxtaan wi. Danga wara xam dëgg gi bu baax, ba noppi nga bëgg nit ñi ci dëgg, suko defee nga mëna tontu ci sa xol.

Nuyu leen tay ci sunu askan, ngeen tàmbali seen tukki ci tasaare xebaar bu baax bi, waxtaan bu nekk benn-benn.